Basic HTML Version
85
* * *
Өнер. Бұл жайында не айтуға болады? Қарап тұрсақ өнер
төңірегіндегі орынды сөздердің бəрі айтылып қойған сияқты.
Мен тек ойда жүрген бір қыры туралы аз-маз ой қозғасам
деймін.
Өнер нағыз еркіндікте ғана дамиды. Кеңес дəуіріндегі
идеологиялық саясатқа байлап берген өнеріміздің қазіргі
нəтижесі бəрімізге де белгілі. Күні кеше омақаса жер сүзген
Ф.Дзержинскийдің ескерткіші бұ дүниедегі көрер «жарығы»
екінші рет таусылып отырған басқа да ескерткіш-мүсіндер
ешкімді бей-жай қалдырмаса керек. Қаншама еңбек, қаншама
шығын уақыт желіне жем болды» Тəйір-ай, кеткен шығын
мен жекелеген еңбекті сөз етпей-ақ қояйықшы. Ит пен құс-
тың мүсінін жасауға душар еткен жетпіс жылдан астамғы,
қайран, уақытты қайтеміз! Өнерге сол кезден бастап еркіндік
берілгенде қазақ мүсіншілері Маркс, Энгельс, Ленин жəне
оның зайыбының түр-бейнесін емес, өз халқымыздың ішінен
шыққан ірі тұлғаларды сомдаған болар еді. Бұл күндері, кім
білген, астанамыздағы орталық алаңда еңсесін көтере, сон-а-
ау асқар Алатаудың заңғар ұшына көз тігіп отырған Абылай
ханның ескерткіші тұрар ма еді...
Қайтеміз... ірі мафияның күшімен тарих доңғалағы сағым-
соқпаққа түсіп кетті, алдағы уақытта кіріссек те кеш емес деп,
өз-өзімізді жұбатармыз. Қазақ өнері ұлттық пəрмен байи түсер
деп болашаққа сенім артамыз да.
* * *
Тілеуберді БИНАШЕВ. Сан адамның ойын сан-саққа жүгір-
тіп жүрген жан. Дұрыс не бұрыс ойлау, əрине, əр адамның өзіне
байланысты. Менің де ойымды онға бөлген шығар. Қай ойдың
жетегіне жармасарымды білмей, Абылай хан мен Шақшақ
Жəнібектің мүсіндеріне қарап дағдарып қалдым.
– Ауқатқа келіңіздер.
Тілеубердінің зайыбы – Нұржамалдың жағымды дауысы
жанарымды өзіне аудартып, ойымды бөлді. Бəріміз дастарқан