Basic HTML Version
Қазақстанның ашық кітапханасы
150
Большим достижением этого театра является богатое, многокрасочно-живописное
оформление декораций, костюмов и всех прочих аксессуаров. В этом исключительная
заслуга молодого художника Ненашева и руководителя Шанина. Также особого, очень
большого внимания заслуживает работа балетмейстера Александрова, создавшего все
балетные номера последних постановок театра. Т. Александров ставит национальные
балетные номера, основанные на народных пантомимах, играх и на различных
пластических движениях характерных трудовых процессов у казахов.
Ближайшая, первоочередная задача этого театра — переход на современную советскую
тематику. Серьезную исследовательскую работу ведет театрально-музыкальный комбинат
со своим научно-исследовательским музыкальным кабинетом. Нотные записи Затаевича
"1000 казахских песен", "500 песен и кюев" и множество еще других мелодий — только
начало огромной работы в этой области. Если сравнительно недолгое и легкое
соприкосновение с богатейшими записями народной музыки казахов дали Затаевичу столь
плодотворные по результатам материалы, то дальнейшая запись и, главное, творческое
преодоление этого наследия для создания уже революционной казахской музыки,
несомненно, должны составить благодарную задачу для наших молодых деятелей
искусств. Искания музыкального техникума, вдохновляемые и руководимые теорически
подготовленным, европейски образованным молодым композитором т. Жубановым
Ахметом, идут и развиваются по правильным путям. Принципиальный противник
национальной ограниченности в области искусств, он последовательно проводит идею
создания казахского оркестра из всех существующих элементов европейского
симфонического оркестра. Однако все это не означает поверхностного отрицания
народных инструментов или народных танцев. Поэтому музыкальный кабинет т.
Жубанова ведет лабораторную пробную работу над реконструкцией, улучшением
качества существовавших ранее у казахов национальных инструментов.
Казахстан встречает VII Всесоюзный съезд советов огромными достижениями на
культурном фронте.
УВАЖАЮ И ПРИВЕТСТВУЮ ПРАВДИВОГО И ГОРДОГО ПОЭТА
Утраченным или атрофированным чувством в сознании предыдущих поколений
казахского народа было чувство гордости как положительное чувство, как стимул к
высоким порывам, к самоутверждению и дерзаниям в творчестве и в общественной
жизни. И само слово "гордость" (по казахски "такаббарлик") стало означать почти всегда
отрицательное, предосудительное в характере и поступках людей понятие как синоним
непокорности, нескромности и т.д.
Психологией покорного и угодливого раба была психология самого хана — ставленника
царя. Самыми безответственными слугами губернаторов были волостные управители.
Подлинными хамелеонами были переводчики — толмачи. Бесхребетными, безличными
щедринскими либералами были представители буржуазно-националистической
интеллигенции даже в единичных, мелких и безвинных жестах своих. Этот пустынный
век духовного и социально-экономического господства рабов, слуг монархии тщательно
вытравливал из умов многих поколений сознание личного достоинства человека, опошлял
понятие гордости, оставив в нем один только отрицательный смысл. .
Окидывая беглым взглядом читателя начавшийся в те трудные годы творческий путь
Сакена Сейфуллина, прежде всего обратим внимание на яркую созвучность всему
мощному голосу партии призывную ноту "стать смелым и гордым представителем своего
класса и обновленной страны".