Basic HTML Version
Қазақстанның ашық кітапханасы
7
2.24. Ұстаз айтты: — Ата-бабаларың еместердің рухына құрбандық шалу —
жарамсақтық. Оз борышыңды өтердегі әрекетсіздік — қорқақтық.
3-тарау. "Сегіз қатарлар..."
3.3. Ұстаз айтты: — Адамды сүймейтін — адам! Мұнда қандай рәсім салт ұсталынбақ?
Адамды сүймейтін адамда, қандай өн мен сән болмақ?
3.4. Линь Фан Ережелердің мән-жайын сұрады. Ұстаз жауап берді: — Бұл мәселе өте
маңызды. Егер әңгіме тұрмыстағы күнделікті әдет-ғұрып туралы болса, онда артық
сәнділіктен бас тарт. Жерлеу шеруінде (рәсім салтты орындаудағы) мұқияттылықты
ойлаудан гөрі, қайғырып күйінген әсерлі.
3.5. Ұстаз айтты: —
И
және
ди
сияқты (жабайылардың) тіпті өз көсемдері болса да, олар
әміршісінен айрылған тұтас
сямен
теңесе алмайды.
3.7. Ұстаз айтты: — Бекзат қайраткер ешқашан да бақталаспайды. Қажет дегенде, тек
садақ атысар жарыстан қалыспайды. Ол (садақ ататын) залға ілтипатпен сәлемдесіп, жол
бере кіреді, ал шығарда бір чарқа шарап ішеді. Мұндай бәсекелестік бекзат қайраткерге
жарасымды.
3.8. Цзы Ся сұрады:
— "Ой, күлкің қандай керемет, нәзіктеу,
Жарқын көзің назыменен кәніктеу,
Түсті өрнек аппақ жүзге сезіктеу!"
Бұл өлеңдердің мағынасы қандай? Ұстаз жауап берді:
—
Бет келбетті алдымен ақтайды, соңына түрлі түске бояйды. Цзы Ся тағы
сұрады:
—
Мұндай жағдайда Ережелер (адамсүйгіштікке) негізделген бе?. Ұстаз жауап
берді:
— Шан, сен ғана мені түсінесің! Енді сенімен "Өлеңдер" туралы пікір алысуға
болады!
3.9. Ұстаз айтты: — Мен Ся династияның салт-жоралары туралы айта аламын, ал Цзи
(тағдырының) жораларын алсақ, оған дәйектер жеткіліксіз. Инь династияның салт-
жоралары туралы айта аламын, ал Сун (тағдырының) жораларын алсақ, оған да дәйектер
жеткіліксіз. Себеп — мәтін мен даналардың аздығында. Егер (салт-жора) бар болса той,
оларды пайдалана алар ем.
3.10. Ұстаз айтты:
Ди
-гe құрбандық шалу рәсіміндегі (жерге) төгілген шараптың
ысырабына тіптен қарап тұрғым келмейді.
3.11. Біреу, ди құрбандығының мән-жайы неде,— деп сұрады. Ұстаз жауап берді: —
Білмеймін. Кім (мұны) білсе, көгілдір Көкті басқару (қиын емес) — ол үшін бұған қарау
бәрі бір. Сөйтіп өзінің ашылған алақанын корсетті.
3.12. (Ұстаз) ата-бабаларға көзі тірісіндегідей құрбандық шалады; аруақтарға да, олар
қасында тұрғандай, құрбандық шалады. Ұстаз айтты: — Егер мен құрбандық шалуға
араласпасам, онда мұным тасаттық әкелмеген сияқты көрінеді.