Н
АЦИОНАЛЬНОЕ СОГЛАСИЕ – ОСНОВА СТАБИЛЬНОСТИ И РАЗВИТИЯ
К
АЗАХСТАНА
227
конфронтации, иразрешить еемирными средствами гораздо
сложнее.
В-третьих,
формальное равенство неизбежно означает
усиление влияния более многочисленного этноса во всех
сферах общественной жизни. На практике это приводит к
фактическому нарушению прав национальных меньшинств.
По этому поводу есть шутка о разделе одного известного
флота между двумя известными нам государствами. Один
президент тогда сказал другому: «Давай поделим флот по-
братски». Другой ответил: «Нет, давай лучше поровну».
Третий возможный тупик – это отказ от защиты нацио-
нальных интересов казахского народа. Никогда в истории
никакой народ добровольно не отказывался от своей неза-
висимости. Естественно, что казахи не являются исключени-
ем. Трудно переоценить глубинную потребность казахского
народа в национальной независимости. Казахи составляют
сегодня абсолютное большинство населения страны иживут
на своей единственной историко-этнической территории.
Именно благодаря казахскому народу, постоянно отстаи-
вающему свое единственное историческое Отечество, казах-
станцы всех национальностейживут в девятом по территории
государстве мира.
На данный момент казахская культура, генетически
сформировавшаяся на данной территории, имеет весь на-
бор инструментов для своего полнокровного развития и все
более активно включается в мировые культурные процессы.
Убежден, что отказ от защиты национальных интересов ка-
захского народа, составляющего большинство населения
страны, невозможен.
Таким образом, очевидно, что общим выводом из вы-
шесказанного является следующее: результатом реализации
любого из трех перечисленных тупиковых вариантов воз-
можного развития могло быть только одно – внутренняя и