Basic HTML Version
стратегия независимости
92
Несмотря на ряд полезных и реализованных на практике
достижений этой системы, нельзя попадать в исторический
тупик в очередной раз.
Другое направление общественной мысли делает опору
на традиции, народность.
Идеология традиционализма
логически связана с
кризисом социалистической идеологии. Действительно, к
чему можно обратиться, если прежние догмы оказались не-
состоятельными? Наверное, к самому простому, понятному
и в то же время глубоко нравственному и духовному в жизни
каждого народа – к традициям. Их роль в жизни народа
неоспорима. Культурные традиции всегда были источником
социального возрождения. Возврат к своим историческим
культурным корням – это, конечно, позитивный процесс. К
тому же необходимо отказаться от упрощенной трактовки
взаимоотношения традиций и общественного прогресса.
Опыт современного мира убедительно показывает, что неко-
торые традиционные структуры очень органично вплетаются
в ткань нынешней цивилизации. Без опыта невозможно и
новаторство. Именно традиции позволяют человеку «не по-
теряться», а приспособить свой образ жизни к стремительным
изменениям современного мира.
В Казахстане всецело поддерживается развитие нацио-
нального языка, искусства, культуры, в том числе и бытовой,
семьи. При этом, однако, категорически не приемлется по-
литическая идеология традиционного типа, которая основана
на оживлении архаических форм общественного устройства,
родоплеменной психологии и системе правовых взглядов,
характерных для территориальной организации казахского
общества XVIII–XIX веков.
Огромное пространство, занимаемое казахами на тер-
ритории от Каспия до Китая, требовало какого-то структур-
ного оформления, определенных центров притяжения. Это
совпало с особенностями исторического развития разных