Basic HTML Version
стратегия независимости
36
– развивать все формы общения и коммуникационных
связей между людьми;
– укреплять взаимоуважение, терпимость и доверитель-
ные отношения между различными конфессиями.
Не каждый сегодня сможет ответить на такой, казалось
бы, простой вопрос: «Кто же мы такие – казахстанцы?». Тре-
буются время и определенное историческое развитие, чтобы
решить проблему самоидентификации.
Коммунистический режим более чем за 70 лет так и не
сформировал единый советский народ.
Многие постколониальные многонациональные стра-ны
даже по прошествии нескольких десятков лет так и не завер-
шили этот процесс. Пройдет несколько десятилетий, прежде
чем и у нас сформируется и окрепнет это чувство.
Но уже сегодня есть ряд факторов, которые нас объеди-
няют. Это наша земля в ее границах, наши родители, кото-
рые ее обустраивали, наша общая история, в которой мы
совместно испытывали горечь неудач и делились радостью
достижений. Это наши дети, которым на этой земле вместе
жить и работать. Каждый из нас един в понимании долга
перед своими родителями и в стремлении сделать жизнь
наших детей лучше. Сегодня это – реальная платформа для
единства и консолидации во имя этих конкретных целей.
В первые годы независимости и реформмымаксималь-
но быстрыми шагами стали уходить от коммунистическо-
коллективистских начал к частно-индивидуалистическим.
Быстрое развитие частнособственнического индивидуализ-
ма не только способствовало смене ценностных ориентиров,
но и подорвало глубинные корни межэтнических противо-
речий, быстро понизив их потенциал.
Шовинизм и национализм, однако, еще не полностью
забыты. Попытки подогреть эти процессы не вызывают у
большинства населения никакого интереса, скорее даже