Basic HTML Version
Н
ЕЗАВИСИМОСТЬ
К
АЗАХСТАНА: УРОКИ ИСТОРИИ И СОВРЕМЕННОСТЬ
191
в историю как период возрождения и окончательной гибели
последнего кочевого казахского государства. После смерти
хана Кенесары каждый казахский род сопротивлялся коло-
низаторской экспансии фактически в одиночку.
Во второй половине XIX века активное сопротивление
Кенесары Касымова и других казахских султанов, батыров
преградило продвижение Российской империи в Централь-
ную Азию и сохранило еще на целое столетие свободу госу-
дарствам, расположенным на ее территории.
В конце XIX века начинается активный приток на террито-
рию Казахстана переселенцев из европейской части Россий-
ской империи. В середине 60-х годов XIX века царское прави-
тельство перешло от жестокой военно-казачьей колонизации
Казахстана к крестьянской. Колонизация сопровождалась
массовыми изъятиями земли у коренного населения.
Переселенческая политика царской России нанесла тя-
желый удар по хозяйственной жизни казахского общества. Ее
основными чертами стали изъятие лучших, наиболее ценных
угодий вместе с водными источниками, полное игнорирова-
ние нужд казахского населения, порождавшее земельную пу-
таницу и нарушавшее естественный цикл кочевок, постоянное
смещение казахских аулов с обжитой территории со сносом
строений, с занятием готовых ирригационных сооружений,
допущение массового самовольного переселения с после-
дующим юридическим оформлением вновь прибывших.
В создавшейся ситуации руководство освободительным
движением взяла на себя духовно-интеллектуальная элита,
выдвинувшая идею национальной консолидации.
Руководителями национально-освободительного движе-
ния сталиАлиханБукейханов, Ахмет Байтурсынов,Мыржакып
Дулатов, Мустафа Чокай, Мухамеджан Тынышпаев, Бахытжан
Каратаев, Халел иДжанша Досмухамедовыи другие – в боль-
шинстве своем образованнейшие люди, выпускники высших